Yegor
-
Video professionals & hobbyists need a better way to produce more immersive VR experiences. Here’s the solution http://thndr.me/h2w6KS
-
-
Chvrches perform ‘Recover’ in Studio Q (by Qtv)
-
Dove - Camera Shy (by Judit Kun)
-
“У меня в школе был охуительный случай. Блатная писюрва заебывала ровесника пару лет. То подсрачник дадут, то на спину плюнут, то ранец порвут. Каждый день обзывали жидом и говорили страшные слова, типа, у тебя малафья на губах не высохла и всё такое. Стадо молодых уёбков по предводительством сильных персонажей — это наше всё. Злые молодые саблезубые хомяки. Фильмов типа “Эксперимент” можно на самом деле снять сотню, и каждый получит кучу наград.
Наступил день, когда он не выдержал. Альфа–самец из этой стаи в очередной раз просто подошел к нему на перемене и плюнул в лицо. Сзади была одобрительно гыгыкающая толпа. Игорь (а именно так звали гонимого еврея) сказал ему:
— Пошли к кабинетам труда и там один на один решим сегодня все наши пубертатные вопросы. (Дословно, он еще тогда был очень умным и сейчас работает в Credit Suisse в NY).
И они пошли.
Представьте себе, один из самых крутых долбоебов школы, которого почти все боялись и “уважали” (он был обезбашенным каратистом), в течение 30–ти минут, будучи зажатым в угол жидом и трусом, получал от того неимоверных адских пиздюлей, по нему ебашили, как молот по наковальне. О, Боже, это было прекрасно, одно из самых ярких воспоминаний со времен школы.
Я помню охуевшие лица прихвостней козырного кретина. Я помню изумленные лица обычных ребят. Это было шоу, которое не ждал никто. Агасфер пиздил Гитлера, жестко, жестоко, с упоением, неожиданно и внезапно, разрываю тому шаблоны, ноздри и губы.
Две недели мы не видели крутого пацана в школе. Потом он приковылял вместе с мамой — рожа синяя, страшные шрамы, весь какой–то коричневый. Они жаловались директору. АХАХА. Директор прекрасно знал, что за гнилая хуйня скрывалась в этом тельце. Она выслушала.. и всё. Игорю ничего не было. Ни от кого. Он отучился до конца, при этом его не трогали даже самые лютые отморозки, которые в школе вели себя более–менее, а вот на улице.. да ну нахуй, даже вспоминать не хочу.
Блядь, Игорь, ты стал легендой средней школы номер 29 в г. Киеве. Ты охуенен”— musketeer -
“Я тоже сидел на уроке и ждал с замиранием сердца перемены. Перед звонком на урок я отправил точным ударом в голову хулигана и забияку, который иногда доставал меня. А тут что–то перемкнуло и ударом удивившим меня самого я отправил его в каморку уборщицы, где он с шумом собрал на себя ведра и швабры. А после урока возмездия не последовало. И после школы тоже. На следующий день я спросил его одноклассников, а что вообще было потом. Ответ поверг меня в шок — он плакал на уроке.
Это был отличный мне урок”— AY -
“в местном дискаунтере видел колбасу “Докторскую”. упаковка 400 гр. стоит 25 рублей.
мне кажется полкило пресованной бумаги дороже стоит, не говоря уж о сое. а в составе было заявлено “мясо куриное механической обвалки”.
купил, нарезал, кинул на сковородку — вся кухня провоняла каким–то крематорием”— Deckard -
“Очень жалко девушек в метро. Которые ковыляют на гигантских каблуках, нацепленных на короткие ноги. Которые потеют под распущенными в такую жару крашеными волосами. У которых щедро намалеванная тушь плавится на некрасивых лицах. Ну зачем еще и глупостью подчеркивать остальные свои слабые стороны” -
“В Израиле все ровно наоборот. Если учитель пытается самоутверждаться на детях, как это делает тут сплошь и рядом, то такого учителя сразу увольняют. У нас был один такой случай: пришла какая-то учительница, были у нее какие-то любимчики, 10 человек пошли к директору и на следующий же день ее уволили. Это неприемлемо.
Там детей чуть ли не с 3 класса воспитывают так – делай то, что думаешь, не слушай тех, кто говорит, что ничего не получится.
Я не знаю, что происходит в ортодоксальных семьях, но по поводу избиений припомню несколько показательных процессов, когда детей отбирали, родителей сажали. От этого всячески отучают, даже в школах объясняют детям, что если родители вас бьют, то это невозможно.
Может в наших школах об этом тоже говорят, но этого не происходит. Там же пытаются с помощью этого вырастить людей, которые уверены в себе, а в наших – неуверенных.
Поэтому в Израиле все довольно наглые люди, они ничего не боятся и им на все пофиг, очень самоуверенные. В школах еще 5 лет ведут предмет «Гражданственность» – в нем рассказывают про демократию, зачем она нужна, что такое свобода слова, что получается, если ее нет. В одном из классов школы есть еще такой предмет «Половое воспитание», в котором на одном из уроков рассказывают о гомосексуальности, например, учат тому, что это нормально, этого не надо стесняться, что ты можешь жить открыто.
Если в школе не иметь политической позиции – за кого-то или против кого-то, то ты автоматически считаешься мудаком. Где-то с 7-го класса так, например, есть левые, правые.
Если, например, в России иногда высказываются типа «Я вне политики» или «Я политикой не интересуюсь», то если ты там в Израиле такое скажешь, то с тобой разговаривать никто не будет и ты будешь выглядеть совершенным мудаком. Так же со службой в Армии. Если ты решил не ходить – то «отмазаться», в принципе, можно (довольно легко), но это тоже считается подозрительным” -
“когда я была маленькая, меня отправили на море с бабушкой и дальними родственниками. сидим мы все на пляже, значит, я в песочке колупаюсь ведерком пластмассовым, остальные загорают. тут бабушке стало плохо на жаре, ее потащили в медпункт, а со мной оставили какую–то родственницу.
бабушка весь день провела в медпункте, под вечер ей стало легче, и она пошла за мной в номер той самой тетушки, на которую меня оставили. боюсь представить, каково было удивление бабушки, когда в номере вместо внучки она застала какого–то голого мужика.
охуев от происходящего, бабуля кинулась за мной на пляж, но он был абсолютно пуст. из последних сил физических и эмоциональных она, рыдая и посылая всем нашим родственникам неистовые проклятия, доползла до того места, где меня оставили, и оказалось, что я никуда не делась.
в общем, за весь день я успела выкопать в песке настолько глубокую яму, что меня уже не было видно с бабушкиной высоты, и вылезти из нее сама я не могла.
кстати, в руке у меня каким–то чудесным образом оказался кусок колбасы, который я довольно бодро, по совам бабушки, уплетала в тот момент, когда она меня нашла. то ли какой–то сердобол решил ребенка покормить, то ли я его добыла, выкапывая яму, хуй знает теперь…”— Irinka_Bi -
“Жизнь часто сталкивает меня с людьми, которые маниакально верят в теорию заговоров. Помнится как-то я прилетел из Домодедово и меня встретил таксист, бывший школьный учитель, который на второй минуте поездки завел разговор про вольных каменщиков, а потом мы попали в трехчасовую пробку. После этого мне кажется я знаю все про масонов, заговор англосаксов, бильдербергский клуб, золотой миллиард и президентов, которые на самом деле еврейские големы.
Пообщавшись с несколькими десятками людей “одержимых” теорией заговора я обратил внимание, что у всех у них есть несколько общих черт.
1. Они действительно много читают. Причем у них особый стиль чтения - куча закладок, пометок, записей на полях. На этом их свойстве кормится целая индустрия издания книг лже-историков, лже-политологов, лже-теологов. Если бы тот таксист читал бы столько же книг сколько он читал по теме заговоров, например, по теме маркетинга - он был бы Котлером.
2. У них очень цепкая память. В беседах они прямо-таки сыпят цитатами, датами, фамилиями.
3. Они всегда паранойики, а не шизофреники. То есть стройность логики не нарушена, но логические выкладки строятся на ложных предпосылках, например, на тезисе Фоменко и Носовского о том, что Батый был казачьим атаманом.
4. Я редко встречал веру в теорию заговора у действительно успешных людей. Чаще всего эта вера и зарождается от того, что у человека в жизни все плохо.
Мне кажется, это главная причина такой массовой веры в теорию заговоров заключается в том, что людям очень сложно поверить, что весь кошмар, происходящий в мире происходит сам по себе. И что должен быть кто-то ответственный, кто-то кто провоцирует несчастья, войны, теракты, человеческую агрессию, кто-то кто “насыпает металлическую стружку в борщ рабочим”.
Тогда появляется понятный образ врага, а с ним и надежда, что, если, в итоге, светлые силы этого врага победят - все на свете пойдет совсем по-другому.
А иначе, если нет никого, кто виноват во всем, что происходит - значит бороться не с кем, а значит все всегда будет так же и ровно ничего не изменится. И эта мысль, для людей страшнее смерти” -
“Как-то раз одна моя подруга полгода слушала любимую музыку у себя в комнате, тихо и за закрытой дверью, чтобы парень, с которым они снимали квартиру, не узнал о ней страшное. Пока однажды, проходя мимо его комнаты, не услышала, что у него играет группа-которую-нельзя-называть. Теперь оба слушают музыку громко. Иногда вместе на кухне. И говорят, что это не менее здорово, чем стыд, усиливающий ощущения. Жизнь гораздо интереснее и объемнее, чем зафильтрованные квадратики в «инстаграме»” -
“Я в 19 лет лет прожил в Турции почти семь месяцев. Работал гидом на рафтинге, Даламан (это куда возят из Мармариса и окрестностей, достаточно серьёзная речка, особенно после дождей. За сезон утонуло двое туристов), изредка Кёпрючай (это куда возят на рафтинг из Анталии, на самом деле это ни фига не рафтинг, а семейные покатушки на шестнадцатиместных надувных матрасах). Жил сначала в Анталии, потом в Марамарисе. Работа, конечно, охуенная — адреналин в середине маршрута зашакаливает, там где Лонг Рапид, порог длиной около 120 метров с вертикальным перепадом порядка 12 метров.
В двух словах — я не расист и не националист, но турки — жадные и трусливые. По крайней мере тех, что я видел, это объединяет практически всех.
Да, туристки без мужей, особенно по две девочки — в массе своей едут в основном поебаться (не только русские, но всё же русские и украинки выделяются на общем фоне сексуальной безбашенностью, замешаной на алкоголе). Если с утра, собирая туриков по отелям на автобусе, видишь в пикап–листе (гы–гы) две русские женские фамилии — с большой долей вероятности вечером завернут поебаться, даже просить не надо. Впрочем, то же касалось и англичанок, и немок, и остальных. Один раз даже коснулось пуэрториканку, ага. Турчанки — в двух словах практически нереально. Наследие шариата плюс ‘моя пизда = самая ценная пизда во Вселенной’ у них в силу национальных особенностей гипертрофированно”— smautch -
“Девушки гиды проходят 3 стадии. Первая длится недели две. По приезду недоеб еще не успел сформироваться и мы все вместе общаемся, они попутно делятся тем, что у них в России зачастую остался парень, они его очень любят и никогда не изменят. Это хорошо, только непонятно почему ты его бросила одного и сюда приехала, если так любишь.
На второй стадии уже чешется, и они начинают флиртовать, ну там кому кто нравится, обычно выбор падает на месхов, в виду их необычности. С русскими натрахались уже и дома, нужно необычного чего–то попробовать. Месхов просто там большинство и своими дежурными тремя шутками и ста граммами лака на волосах они быстро завоевывают расположение. Обычно диалог девушек с месхом строится следующим образом, и она часто спрашивала:
–А кто ты по национальности?
–Полу мексиканец.
–Да ладно?
–Ну да, мама мексиканка, а папа кондиционер.
–Ничего себе это как?
–Он на ночь задул.
–Ихихихи.
Все, после этого стоит добить еще парой стандартных шуток и с девушкой можно делать что угодно. Флирт длится не более двух недель, после чего начинается третья стадия — ебля на протяжении всего сезона, у кого–то даже возникает любовь, кто–то трахается за деньги, наркоту или просто так, разные крайности бывали, но суть одна.
У туристок же нет времени мяться, они начинают сразу с третьей стадии, иногда едут даже на целые семейные ебле–туры, когда мама, дочка, их подруги и вот это всё (фраза — моветон, но она наиболее четко характеризует суть) две недели жестко ебется с кем попало. Могут даже все с одним и тем же человеком, еще и поссорятся на этой почве. В конце покупают магнитики и возвращаются к мужу, рассказать о том, что было как всегда, позагорали, покупались и очень соскучились. И продолжают свою жизнь, как будто и не бляди вовсе, а серьезный бухгалтер Надежда Васильевна и ее порядочная дочка, школьница Маша”— headOFF -
“Работа с нашими соотечественниками считается самой неблагодарной и мало оплачиваемой. У всех сотрудников сервиса зарплата в основном состоит из чаевых и маленького оклада, а чаевые для россиян так и не стали нормой. Для европейца дикость уйти не оставив чаевых, а для русского стандарт и мало того еще нахамят и после себя оставят полный автобус бутылок, салфеток и других полезных вещей. Поэтому работа в отелях с преобладанием русских, считается самой ужасной. Русских они видят в двух проявлениях: женщин ебущихся весь отдых без просыха, а мужиков аналогично пьющих” — headOFF